MUSTAFA BULAT’IN HEYKELLERİNDE ANLAM / THE MEANING IN THE SCULPTURES OF MUSTAFA BULAT-A.Celal BİNZET

THE MEANING IN THE SCULPTURES OF MUSTAFA BULAT

A.Celal BİNZET

Once confronted with a situation related to the Art of Sculpture, it is impossible not to reach the history of this fertile land where we live. Maybe, this is to refer to such a radical history of the art and at least, is to understand the difference of how we keep pursuing the tradition. Because, the Anatolia, in the course of historical process, is full of incalculable examples of this art which firstly go up and then go down. In relation to this process the reasons of which emphasized later, I think for the present it may be passed by stressing the importance of periodical cultures.

While watching the exhibition of Mustafa Bulat opened in the artificial Art Gallery, on the other hand, by his telling his deeds enthusiastically, you see that you face with hundred problems which needs solving in this difficult field. To put it bluntly at first, one of the most fundamental feelings feeding a work of art, we can assert that enthusiasm comes first. Indubitably, this side is not the only determination which makes work an artistic work. However, we also need to say that the indirect way of this creation phase is among the basic drives that direct the artist. The associations revealed in the beginning of the article are also on the agenda of the artist, and he devoted himself to the doctoral phase that covers 1993-1997 years in his academic life “Antique Greek and the Sculpture and Copy Techniques of Rome Period”. It is not any right way-out from this for an artist who chose the sculpture as a model life to himself in Anatolia which do the honours the examples of sculpture art of antique period based mainly on marble. In fact, upon looking at the monument examples he performed in the different places formerly and also, the works in his last exhibition of Mustafa Bulat, it is seen that we witness the works which effectuated under the leadership of the same concern. On taking some of them into account in view of remembering again, we meet these examples:
1. The monument performed in front of the public practically in the International Battal Gazi Symposium was placed in front of Battal Gazi Caravansary after construction.
2. In the International Stone Sculpture Symposium held by the Municipality of Adana and Çukurova University commonly, the monument in the height of 4m constructed during 12 days performance was put in a big park near the River of Seyhan.
3. The monument in the height of 4m constructed in front of the town hall with the sponsorship of Bodrum Municipality in the first Karya International Marble Sculpture held by Muğla University in 2004.
4. Under the guidance of Cumhuriyet University of Sivas in 2006, the monument prepared in the second International Stone Sculpture was put in the main gate of the university.

From some of the examples, it is a probable determination that the artist drawing attention with his monumental works realizes his monument by returning the traditional materials and the ones taking from the radical tradition with a contemporary point of view. I need to put emphasis on this especially, because apart from marble, the artist has also applied to section work by benefiting from the stones in the vicinity of Erzurum where he works, and that he enriches his experiences with local facilities is aclear evidence. With the addition of multi-partite and moulding metal sections, in Bulat who is in search except for the classical measurements, saying that setting the theme with the contemporary concerns by making use of the sense of figuration from tradition will not be wrong. The fact that the artist trying to apply the stylistic relationships under the concern of fullness-emptiness and seeming to succeed greatly in this way, and that he tries to teach of this art under the name of Lecturer of Faculty of Fine Arts of Atatürk University consists the other scope of this side. Because of the difficulties confronted in the phases of moving and exhibition and working conditions, it is a need to follow the way on which Mustafa Bulat faces the difficulties of this art neglected all the time.
Due to the exhibition problems, among the works in the last exhibition that we watch the compact works, to see some of the compact examples of monuments mentioned above leads to gain an insight related to sculptures. Despite all of the negatives, we have to know that it is not an easy task to try to pioneer in the specific side of Anatolia and by both teaching in the so-called field and producing in this field. (October 5th, 2011, Friday)




MUSTAFA BULAT’IN HEYKELLERİNDE ANLAM
A.Celal BİNZET
Heykel Sanatına ilişkin bir durumla karşılaşıldığında üzerinde yaşadığımız bu bereketli toprakların geçmişine uzanmamak olanaksız. Bu, belki de böylesine köklü bir sanatın geçmişine göndermelerde bulunmak, en azından nasıl bir geleneğin izlerini sürmeye kalktığımızın ayırdıına varmaya çalışmaktır. Çünkü Anadolu, tarihsel gelişim süreci içinde, önce yükselip giderek inişe geçmiş bu sanatın sayısız örnekleriyle dolup taşar. Nedenleri üzerinde ayrıca durulmaya değer bu süreç hakkında şimdilik, dönemsel kültürlerin etkisini vurgulayarak geçmek yeterli olacaktır sanırım.
Mustafa Bulat’ın soyut Sanat Galerisi’nde açılan sergisini izlerken, bir yandan da yaptığı işleri coşkuyla anlatmasından yola çıkarak bu zor alanda aşılması gereken yüzlerce sorunla karşılaştığınızı görüyorsunuz. Başında söylemek gerekirse, bir sanat yapıtını besleyen en temel duygularda coşkunun ilk sıralarda geldiğini vurgulayalım. Kuşkusuz bu yön, bir işin sanat yapıtı olma özelliğini tek başına belirleyici değildir. Ama yaratım aşamasının o dolambaçlı yolunda sanatçıyı yönlendiren temel güdülemeler arasında ilk sıralarda yer aldığını söylemeden de edemeyiz. Yazının başında açığa vurulan çağrışımlar sanatçının da gündeminde olsa gerek, akademik yaşamındaki 1993-1997 yıllarını kapsayan doktora sürecini “Antik Grek ve Roma Dönemi Yontu ve Kopya Teknikleri” konusuna ayırmış. Ağırlıklı olarak mermere doyalı antik dönem heykel sanatının seçme örneklerine ev salipliği yapmış Anadolu’da heykeli kendine yaşam modeli seçmiş bir sanatçı için bundan daha doğru bir çıkış yolu olamaz. Gerçekten de Mustafa Bulat’ın gerek son sergisindeki çalışmalar, gerekse daha önce değişik yerlerde gerçekleştirdiği anıt örneklerine baktığımızda hep aynı kaygının önderliğinde kotarılmış yapıtlarla yüzleştiğimiz görülür. Bunlardan kimilerini yeniden anımsama anlamında buraya aldığımızda şu örneklerle karşılaşıyoruz:
1-2. Uluslar arası Battal Gazi Sempozyumu’na uygulamalı olarak halk önünde gerçekleştirilen anıt, yapım sonrası Battal Gazi Kervansarayı önüne yerleştirildi.
2- Adana Büyükşehir Belediyesi ile Çukurova Üniversitesi’nin ortaklaşa düzenlediği 1. Uluslar arası Taş Heykel Sempozyumu’nda 12 günlük bir çalışma süresi boyunca yapılan 4 metre yüksekliğindeki anıt, Seyhan Nehri kenarındaki büyük parka konuldu.
3- Muğla Üniversitesi’nin 2004 yılında düzenlediği 1. Karya Uluslar arası Mermer Heykel Sempozyumu’nda Bodrum Belediyesi’nin sponsorluğuyla belediye binası önüne yapılan 4 metre yüksekliğinde anıt.
4- 2006 yılında Sivas Cumhuriyet Üniversitesi öncülüğündeki 2. Uluslar arası Taş Heykel Sempozyumu’nda hazırlanan anıt üniversite giriş kapısında yer aldı.
Birkaç örnekten de anlaşılacağı üzere anıtsal çalışmalarıyla dikkati çeken sanatçının yararlandığı köklü gelenekten aldıklarını çağdaş bir yorumla, yine geleneksel malzemeye dönüş yaparak yapıta dönüştürdüğünü söylemek olağan bir saptamadır. Buna özellikle vurgu yapma gereksinimi duyuyorum çünkü, sanatçının mermer dışında, görev yaptığı Erzurum yöresindeki taşlardan yararlanarak bir bölüm çalışmasını onlar üzerinde uygulamaya gitmesi, birikimlerini yöresel olanaklarla zenginleştirmesinin açık bir kanıtıdır. Çok parçalı ve döküm maden bölümlerin eklenmesiyle klasik ölçütlerin dışında arayışlara giden Bulat’ta, biçimleme anlayışının gelenekselden yararlanarak çağdaş kaygılarla sürdürülme teması üzerine kurulduğunu söylemek yanlış sayılmayacaktır. Biçimsel ilişkileri doluluk-boşluk endişesi altında uygulamaya çalışan ve bunda da oldukça başarılı bir yol almış görünen sanatçının, Atatürk Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Öğretim Üyeliği altında bu sanatın eğitimciliğine soyunması işin bir diğer boyutunu oluşturuyor. Çalışma koşulları ile taşıma ve sergileme aşamalarında karşılaşılan güçlükler nedeniyle hep göz ardı edilmek istenen bu alanın zorluklarına göğüs geren Mustafa Bulat’ın sanatında aldığı yolu izlemek gerek.
Sergileme sorunları nedeniyle küçük boyutlu yapıtlarını izlediğimiz sanatçının bu son sergisindeki çalışmaları arasında yukarıda değinilen anıtlardan bazılarının küçük örneklerini görmek esas heykeller hakkında fikir edinmemize neden oluyor. Tüm olumsuzluklara karşın hem bu sanat dalında yapıtlar üreten hem de söz konusu alanın eğitimciliği yaparak Anadolu’nun belli bir yöresinde sevilmesine öncülük etmeye çalışmanın kolay olmadığını bilmeliyiz. 05 EKİM 2011 CUMA